Bhí an bainseó is luaithe éasca le déanamh. Déantar corp ciorclach an cín trí roinnt sliogán torthaí gourd a chomhcheangal agus iad a chlúdach le pár nó craiceann ainmhithe. Níl aon grooves nó plaiceanna finger ag muineál fada an phianó, agus tá an deireadh muineál sách leathan chun freastal ar an bpianó. Tá ceithre teaghrán ceangailte le foirceann íochtair an phianó.
Ó thréimhse níos luaithe, cuireadh "teaghrán ordóg" leis an mbainseó, ar a dtugtar téad trí oiread, chun séiseanna a sheinm, agus úsáideadh na ceithre teaghrán eile chun tionlacan simplí a sholáthar.
Cé go bhfuil banjo nua-aimseartha níos exquisite ná na cinn luath, coinníonn sé a cruth simplí fós. Is gnách go mbíonn corp an chin, atá cosúil le druma clog, folamh ar chúl, ach tá cuid acu breise
Athshonadóir adhmaid inscortha. Sa lá atá inniu ann, is minic a úsáidtear plaisteach chun fonsa adhmaid chorp an phianó a chlúdach.
Tá patrúin mhéara ag an mbainseó comhaimseartha, cosúil le huirlisí eile sa teaghlach giotár. Tá na cúig teaghrán déanta as níolón nó miotal. Seinntear an banjo teaghrán miotail le pioc, ar a dtugtar an "pioc banjo", ach bhí an-tóir i gcónaí ar an mbainseó a imrítear leis na méara.
Prionsabal Táirgeadh Fuaime
Tá an bainseó ar dhuine de mhuintir an ghiotáir. Úsáideann sé, cosúil le hionstraimí giotár eile, plucking chun fuaim a tháirgeadh, ach níl a toirt ard. Tá fuaim uathúil ag an banjo, arna dtáirgeadh ag solúbthacht membrane seachtrach an chomhlachta. Déanann na teaghráin aimsir fuaim briosc agus geal, ach tá an toirt sách íseal. Má chuirtear athshonator adhmaid taobh thiar de chorp an phianó, is féidir an fhuaim a scaipeadh amach, ag feabhsú a cháilíocht fuaime go mór agus ag cur lena macalla.
Bunús
Tá sé léirithe ag staidéir iomadúla gur forbraíodh an banjo ar dtús ó na hionstraimí eitneacha plúchta banzas, banjars, banias, agus bango de dhaoine dubha Afracacha. Tar éis do líon mór sclábhaithe dubha a dhíol ón Afraic go Meiriceá, chuir coilíneoirí Eorpacha cosc ar sclábhaithe dubha ó sheinm drumaí na hAfraice (a bhí mar phríomhuirlis le haghaidh cruinnithe dubha agus cumarsáid mhothúchánach ag an am) chun cur isteach ar an bhfriotaíocht ar scála mór. agus éirí amach na sclábhaithe dubha i bplandálacha. Mar thoradh air sin, thosaigh daoine dubha ag baint úsáide as galapagos agus gourds chun a n-ionstraimí náisiúnta spíonta, banzas agus banjars a dhéanamh. Baineann táirgeadh cainteoirí uirlisí ceoil le gearradh oscailte aon trian de bharr an gourd, ag clúdach an oscailt le fionnaidh marmot, craiceann gabhar, agus uaireanta craiceann cat. De ghnáth socraítear na craicne ainmhithe seo ar oscailt an gourd le tairní copair chun cainteoir athshondach a chruthú. Tá an muineál adhmaid atá nasctha leis an gcainteoir feistithe le méarchlár agus 3-4 teaghráin. Bhí ábhar tosaigh na teaghráin fite fuaite isteach i gruaig ponytail múnlaithe téad agus céirithe. Áirítear le hábhair eile teaghráin orgáin ainmhithe, snáithíní cnáib, agus gach ábhar is féidir.
a fhorbairt
I ré na trádála sclábhaithe sa 17ú haois, thug sclábhaithe dubha isteach sa Domhan Nua é. Níos déanaí, leathnaigh an banjo de réir a chéile ó phlandálacha sa deisceart go dtí stáit thuaidh éagsúla sna Stáit Aontaithe agus d'éirigh sé go mór i measc na gcoilíneoirí. Sa 19ú haois, tugadh an banjo go Sasana, ach ní raibh an-tóir air ar mhór-roinn na hEorpa riamh. I lár an chéid seo, bhí imreoir bainseó bán darb ainm Joel Walker Sweeney ar camchuairt Shasana agus Mheiriceá leis an uirlis, rud a d’fhág go raibh an-tóir uirthi i measc cónaitheoirí bána uirbeacha.
Ina theannta sin, tá cumadóirí agus ceoltóirí ar nós Daniel Emmett, atá ag gabháil don "Black Faced Man Song and Dance Performance," tar éis an banjo a thabhairt isteach i saol ceoil na cathrach. Ach ag an am sin, bhí an ionstraim seo fós den chuid is mó ag sclábhaithe dubha, agus ní raibh sé go dtí 1870 go raibh an banjo thosaigh a bheith i láthair go leor i seomraí maireachtála na n-áitritheoirí uirbeacha, de réir a chéile ag forbairt go ceol clasaiceach bainseó.
Rathúil
Sa bhliain 1830, chuir Joe Walker William tús lena ghairm bheatha ceoil trí Achadh an Iúir. Ina dhiaidh sin, dhubh Walker William a aghaidh le luaithreach ó choirt crann a dhó agus thosaigh sé ag aithris roinnt léirithe grinn de dhaoine dubha. Mar aon lena sárscileanna seinm banjo, ghnóthaigh léirithe Walker William go tapa líon mór lucht féachana bán agus dubh i sochaí Mheiriceá ag an am sin. Thug antraipeolaithe ceoil chomhaimseartha "siamsaíocht aghaidh dhubh" ar an bhfoirm léirithe seo. Lean sé air ag tabhairt an cheoil bainse go Sasana, go hAlbain, agus go hÉirinn, agus fiú sa bhliain 1843, ghairm an Bhanríon Victoria Shasana é. I dtaithí William Walker, tá comharthaí ann gur chuir sé an cúigiú ordóg pluáilte téad, nó níos cruinne, dord-teaghrán, le bunú bainse ceithre téad. Thug an t-aireagán seo éagsúlacht níos saibhre de séiseanna agus éagsúlachtaí armónacha don bhanjo.
Uirlis tíre a bhí sa bhanjo lán de dhathanna aisteacha agus níor aithníodh é sa tsochaí ag an am sin. Ag an am sin, bhí an banjo níos mó ag ceoltóirí fánacha, agus i súile na gcoilíneoirí Eorpacha mar a thugtar orthu, tháinig an ionstraim seo ó lámha "villains" agus "scoundrels". D'fhoghlaim muid ó alt i 1969 dar teideal "The Workers of a Steel Mill" go raibh Joe, buachaill bán 13-bliain d'aois? D'fhoghlaim Joel Walker Sweeney conas an 4-gourd banjo a sheinm ó fhear dubh a bhí ag obair ar fheirm a athar.
Go luath sna 1840idí, leathnaigh an cineál seo de cheithre nó cúig ionstraim teaghrán den chéad uair i measc feighlithe agus léirithe éagsúla. Níos déanaí sna 1920idí, bhí sé ar an bpríomhuirlis i gceol hillbilly. Ar dtús, sheinn Uncail Dave Macon, Stringbean Akeman, agus Grandpa Jones an uirlis seo in Amharclann Star of the Countryside. Ní go dtí na 1940idí, áfach, a rinne EarlScruggs sa bhanna Orchid Boys le Bill Monroe an banjo ar cheann de na príomhionstraimí trí theicníc "rolladh trí mhéar". Inniu, ní raibh ach Bella Fleck agus Tony Trischka, a thug an bainseó amach as teorainneacha an cheoil tíre, ag seinm ar an mbainseó.
Sa 19ú haois, ba é an sorcas an príomhionad cruinnithe do go leor ceoltóirí bainseó, a rinne roinnt léirithe acrobatic agus grinn go príomha. Mar is léir ón stair, i 1840, an fuirseoir cáiliúil Dan? D’aimsigh Dan Emmett an t-imreoir banjo Ferguson le linn a thurais earraigh in iarthar Virginia agus d’fhoghlaim sé uaidh. Sa séasúr deiridh de 1840, d’fhoghlaim Emmett an bainseó agus bhí sé ar cheann de na réaltaí bainseó ba dhearmhaire sa Cincinnati Circus, in éineacht le Ferguson.
Idir 1890 agus 1930, bhí bannaí, an treocht seo, i réim le blianta fada, le teacht chun cinn go leor máirseálacha, píosaí reggae, agus oiriúnuithe ceoil bunaithe ar cheol coitianta a rinne na huirlisí thuasluaite. Deirtear gurb é an bainseó is primitive a dhéantar trí mhaide adhmaid a chur isteach i druma láimhe agus ansin teaghráin a chur leis.
